CONVENTO DE SAN GREGORIO

Archivo de Rafael Solaz

Ca. 1890 - No era a la persona a quien se perseguía sino a sus palabras. Pero quien pagaba el peaje era su autor y la cárcel de San Gregorio fue lugar de presidio para aquel joven rebelde y provocador que igual alzaba su voz contra el clero que, mediante su obra costumbrista, relataba lleno de pasión la realidad social valenciana, tanto de la ciudad, como de su mar y huerta.

Primero como lugar que recogía a las mujeres pecadoras en el siglo XIV y ya como Comunidad de Hermanas Arrepentidas, tras la desamortización de Mendizábal, se aprovechó el lugar como presidio hasta el año 1911, en el que fue derribado para la construcción de una manzana que iba a albergar, con fachada a la calle San Vicente, el primero teatro, luego cine y en la actualidad Teatro Olimpia. 

“Convento de Arrepentidas” primero, y musa de D. Vicente después, con la singularidad en el siglo XVI de haber sido uno de los lugares donde las mujeres "emparedadas", recluidas de forma voluntaria,  purgaban sus licenciosas vidas.

ALFOMBRA DE VIDA

Colección Díaz Prósper

1888 La ciudad hierve y en su ebullición, moléculas de vidas se desparraman por una arteria principal, impregnando de calor las basas de las torres de cuarte.

Aquí hay bullicio, hay vida, vida de calle, carros, personas que pasan sus horas muertas en busca de la noticia, del chisme, del anecdotario, voces que se propagan en el diario acontecer a pie de una de sus puertas.

Zaguán abierto que  reagrupa a esa parte de la ciudad unida por los profesionales que venden sus mercancías, recorriendo las calles con los mozalbetes que buscan su distracción observando sus pasos. 

Hombres ociosos, mujeres de largas faldas, niños expectantes y carros en su labor, crean como una alfombra de vida en el umbral de la ciudad.

LA PLAZA AMÉRICA

1934 - La avenida de Navarro Reverter se muestra espléndida desde la atalaya del puente del Mar con su banco de piedra bajo el pináculo ocupado por una pareja que fija su mirada en la tranquilidad de la plaza América, en ese momento poco transitada.

Un tranvía, un autobús y un caminante conforman una imagen en la zona muy diferente a la que unos años después y ya con los nuevos escalones de Goerlich y desde su tribuna que, aun con el aumento de tráfico en la zona, seguiría siendo bella.

La pareja observa y recuerda cuando el tranvía ascendía por el puente camino al Grao. Un nuevo puente, el de Aragón, conducía el tráfico desde la Gran Vía Marqués del Turia, y el del Mar dejaba sus piedras y en exclusiva para el deleite peatonal.

Relajados desde el canapé de piedra el autor captó el instante con tan magnífica foto que rubrica paz.

SAN MAURO, PATRÓN DE VALENCIA

Sí, patrón. De todos es conocido que tanto San Vicente Ferrer como San Vicente Mártir, son patrones de nuestra ciudad. Pero poca gente sabe que en el año 1631, los Jurados de la Ciudad nombraron a San Mauro, tercer patrón de Valencia.

Esta es la historia de nuestro tercer patrón:

El Arzobispo de Valencia, Juan de Ribera, conocido como el Patriarca, con el deseo de engrandecer e ilustrar la Iglesia del Colegio del Patriarca, no solo con riqueza y bienes materiales sino también con tesoros espirituales, suplicó al Papa Clemente el cuerpo de un mártir para poder venerar sus restos en Valencia. Una delegación de autoridades eclesiásticas acudieron a Roma y con la mediación del cardenal Fernando Niño de Guevara, localizaron en las catacumbas del Cementerio de la iglesia de San Sebastián, los restos de un mártir, un niño romano de 15 años.

Guardaron los restos en una caja de plomo que se introdujo en otra de madera forrada de terciopelo rojo y embarcaron rumbo Barcelona . Desde allí, ya por tierra, la comitiva poco a poco se fue acercando hasta la ciudad de Valencia, donde les esperaban con grandes celebraciones. Tras muchos días de viaje, llegaron a los arrabales de la ciudad, refugiándose de las fuertes lluvias en un monasterio de los frailes capuchinos de la orden de San Francisco. Como en aquel momento en Valencia se sufría una gran sequía, se atribuyó a San Mauro la llegada de la deseada lluvia, por lo que se le otorgó el título de abogado de las aguas, y durante muchos años, cada vez que escaseaba el agua pedían al Patriarca rogativas a San Mauro para que los socorriera con la milagrosa lluvia.

Los restos de San Mauro, siguen custodiado en la Iglesia del Patriarca, junto al altar, a su derecha hay una capilla donde se puede contemplar el cofre forrado con terciopelo carmesí que llego desde Roma. El día 5 de diciembre se celebra una misa especial dedicada a nuestro desconocido patrón, si bien, hace bastantes años la festividad de San Mauro se celebraba el día 3 de diciembre, lo cual se cambio para evitar su coincidencia con la celebración de la festividad de San Francisco Javier.

En mi familia, desde hace muchos, muchísimos años, al primogénito de cada nueva generación se le ha bautizado con el nombre de Mauro y el día 3 de diciembre, a primera hora de la mañana, nos reuníamos en el Patriarca todos los mauros —éramos bastantes (abuelo, padre, tíos primos,…)— y tras la misa, desayuno de chocolate con buñuelos.

Fuente: Protocolo del Notario Jaime Cristóbal Ferrer

Texto de Mauro Guillén

MUJERES CON CLASE

Colección Juana Mari Miralles

Sobre un sencillo banco de la Gran Vía de Germanías, estas dos bellas señoritas

lucen su elegancia.

En un fantástico día pletórico de luz, la instantánea, nos da la posibilidad de observar a través de la calle Alcoy el umbráculo de la estación del Norte, al igual que el precioso chaflán almohadillado avanzados los cuarenta.

Un trozo de Valencia era así entonces.

La belleza de las damas, sus sombreros con buen porte y los firmes tacones, así como el relajo que muestran, tranquilo y distendido, entre alegres sonrisas, completan una fotografía cuyo título bien se merece el de “mujeres con clase”.

Era en  torno a 1946/47, en una Gran Vía sin tráfico donde el camino hacia la minifalda daba sus primeros pasos.

DOLOR DE MUELAS

Archivo Rafael Solaz

Se dice que no se desea ni para el peor enemigo, así que cuando de dolor de muelas se trata,  

el punto y aparte se impone.

Suplicio que se presenta con nocturnidad y alevosía en las horas del insomonio, cuando se establece un doloroso combate, enfrentadas sábanas y almohada como inconsciente consuelo que nunca satisface.

Pero en aquellos tiempos, tras la batalla, llegaba la calma, pues el remedio era inmediato, tal y como aseguraba el publicitario en la Clínica Dental de la calle Las Barcas  núm. 3, de Sucesores de D. José Rey, con sus  remedios de la época.

Dentaduras de 75 pesetas y puentes de oro:

¡Del infierno al cielo!

OCTAVIO PAZ Y LOS VIVEROS – LA VALENCIA LITERARIA

En el año 1937, el jovencísimo poeta, escritor y ensayista mejicano Octavio Paz (1914-1988) estuvo en Valencia con motivo de la celebración del II Congreso Internacional de Escritores en defensa de la Cultura.

Según nos cuenta el poeta alcoyano Juan Gil-Albert, Octavio Paz llegaba directamente de Méjico, acompañado de Elena Garro: “una mujer delgada, angulosa, exprimida la feminidad en su rubia cabellera eléctrica que le flotaba en su espalda”.

Gil-Albert, su anfitrión, les acompaño una mañana a los jardines de Viveros:

Sentados en un banco, la pareja “encontraban nuestra vegetación de salón…

Octavio decía: Esto parece más bien una galería de Versalles que un parque. […]

Helena comentó: Pero Octavio, mira nomás, esto es la civilización, lo nuestro salvajismo…”.

 

 

 

Fuente: 'Crónica General', de Juan Gil Albert

Mapa Literario de la ciudad de Valencia (Generación Bibliocafé)

Texto de Mauro Guillén

CALLE JULIO ANTONIO, UNA PALMERA

Años 80 -La palmera de la calle Julio Antonio se hizo famosa porque buscaba el sol trepando las casas. Y alcanzó tanta altura y al mismo tiempo tanto peso, que en su vuelo arriba y doblando su espalda, no hacía más que esconder su copa sobre el tejado, huyendo de la calle.

Situada en la calzada, se hizo de respetar resultando un caso extraño y peculiar en una retícula urbana de pequeño recorrido.

Talada a mitad de los noventa, era el único vestigio decimonónico de una zona industrial en su función de embellecer un lateral de La Maquinista Valenciana, próxima a la calle de San Vicente, en la salida de la ciudad hacia la Roqueta.

Palmera centenaria, dio tal personalidad a la calle de Julio Antonio que para mantener su recuerdo, en el mismo punto de la calzada ocupó su espacio una nueva palmera.

Su antigüedad lo merecía y la pequeña calle tiene con su presencia algo de aquel aspecto que la hizo tan peculiar.

¿Volverá a esconderse? 

CASETAS DE GUARDIA

Corresponde a una imagen desaparecida por las aceras acuarteladas de nuestra ciudad. Los centinelas del cuerpo de guardia que de forma marcial, daban sus pasos ante la fachada
principal que en ocasiones estaba guarnecida por unas casetas donde
el centinela se protegía, cuando las inclemencias
del tiempo y el servicio lo aconsejaban.

 

Las horas de guardia se sucedían durante las veinticuatro horas, pero su servicio fue reduciéndose, y la eliminación del servicio militar obligatorio fue su estoque final.

Continúan aún los cuerpos de guardia en el menor número de cuarteles existente, pero nada tienen que ver con los de antaño, al menos en su escenificación a pie de calle.

Aquello de marcar el paso, fusil al hombro, elevando el brazo con la marcialidad que la ocasión requería, cruzando sus cuerpos de uno a otro lado, daba vida a los acuartelamientos en cuya fachada rezaba un “Todo por la Patria”, en la actualidad pintado con cal, con el cuerpo de guardia en el interior atentos a las pantallas de un monitor.

Vemos una imagen de los años treinta, donde los centinelas con el fusil y bayoneta al hombro,  cumplen su función ante la Capitanía General.

-¡A cuadrarse, atentos al paso del General! … decía el sargento de guardia.

CONVENTO DE SANTO DOMINGO

Grabado de 1845. Vista parcial del claustro gótico.

El Convento de Santo Domingo es la historia viva de Valencia. Permanece desde el año de su creación en el siglo XIII, de cuya fábrica de inicio nada queda, pero con sucesivas restauraciones y hasta nuestros días. Convento de los Predicadores  

en su origen, fue el rey Jaime I quien  donó los terrenos

para su construcción.

En su fidelidad histórica, ha ido modificando su nombre para ser conocido después como  Convento de Santo Domingo, y por ocupar en el mismo su sede como Capitanía General desde la implantación borbónica del XVIII, siendo en la actualidad el lugar que alberga el Cuartel General de la Fuerza de Maniobra, aunque popularmente sea reconocido con el nombre de quién fundara la orden de predicadores: San Domingo de Guzmán.

En su interior destacan el claustro gótico, de rica tracería y singulares capillas, del siglo XIV, que parcialmente vemos en un grabado de 1845; el Aula Capitular, magnífica por todo lo que encierra y del mismo siglo; la celda de San Vicente Ferrer donde vivió el santo; el claustro renacentista del XVII con acceso a la capilla de los Reyes, ésta de gran osadía arquitectónica construida en el siglo XV; el refectorio del XVI, en la actualidad Salón del Trono; la Capilla de San Vicente o Iglesia de Santo Domingo, que fue remodelada en el XVIII en estilo académico y, finalmente, el claustro neoclásico del siglo XVIII, entre otras muchas peculiaridades arquitectónicas y remembranzas de especial relevancia reunidas en el viejo convento.

La rica portada a la plaza de Tetuán, mandada construir por Felipe II, y su torre campanario del siglo XVII, completan todo un conjunto que no es más que la historia viva de la ciudad de Valencia.

Piedra más arte más fruto: así se cumple con la historia.

DIA DE BODA

Archivo de Rafael Solaz

1936 Ca. La música surge de las cuerdas de una guitarra y de un violín, y sus notas vuelan sobre una terraza situada en la calle de Santa Teresa. Se observa la torre campanario de la 
Iglesia  de los Santos Juanes, donde quizás unas horas antes hubiera toque 
de campanas, anunciando la boda de quienes se muestran satisfechos
tras unirse en matrimonio.

De cualquier forma, ponen música a su enlace matrimonial y posan para el recuerdo a la luz del día, con el toque alegre de una maceta con planta de salón, como único retazo y seña que ambienta la escena, cual pincelada de verdor.

Luz y melodía se unen acompañando a la pareja nupcial en tan feliz jornada.

Guitarra y violín suman música, mientras que quienes percuten sus cuerdas aúnan alegría.

LA GLORIETA, UN SIGLO ATRÁS

1915 Ca. La presente vista aérea nos informa de unos aspectos que tuvieron su tiempo en la zona de la Glorieta. Vemos la torre campanario del Convento de Santo Domingo, desmochada,
que lo había sido por los franceses en su intención de humillarla. Recuperaría su honra
en 1955, tras la restauración llevada a cabo en tiempos del General Urrutia, hombre
dotado de una gran sensibilidad e interesado por dar al viejo convento  todo el
esplendor que por derecho histórico le correspondía.

Destaca la  frondosidad de la Glorieta que para dar mayor fluidez al tráfico de la calle de la Paz tuvo que ser partida en dos, años más tarde, desapareciendo gran parte de su arbolado, como también la verja que parcialmente se observa.

Vemos en la foto el Cuartel de Artillería que fue derribado en 1956 para dar paso a la construcción de nuevos edificios que transformarían la zona.

Y aún no se había edificado la nueva sede central de la Caja de Ahorros esquina a la calle del Mar.

Antigua semblanza de un lugar por donde en los años veinte, los valencianos paseaban su calma con bastones, bombín y sotanas.

EL PUNT DE GANCHO

Años 30 - Iniciado el nuevo siglo el ganchillo y el hilo empezaron las cuentas para culminar su trabajo en 1906, cuando en la fachada del “Punto de gancho” sobre una pilastras que 

semejan troncos, dejaron para la posteridad, esgrafiada en rojo sobre blanco, una

 peculiar decoración que daría origen al nombre de un edificio

 que pasado un siglo, luce en su atención permanente 

situado en la plaza de la Almoina.

La tartana está aparcada atenta al servicio de un cliente, vistiendo la foto, y un mozalbete con babero escolar camina a su destino.

En lo alto, un palomar nos informa de la afición “colombaire” tan presente en las terrazas del centro de la ciudad, y en la Cerería del Palau se ofrecen velas para fortalecer las plegarias de los creyentes que acuden a la Basílica de la Virgen o a la Catedral.

Ceras, velas y rosarios, complementos a una imaginería y en su devoción que sus fieles pasean por la plaza.

AGUA EN CARRO

Archivo de Rafael Solaz

En la actualidad funciona un servicio de agua mineral a domicilio solicitado por internet, aunque lo normal es ir al supermercado y regresar a casa cargado de unas botellas o
garrafa de plástico que suministran agua de diversas marcas comerciales,
higienicamente registradas. También se está implantando la instalación
de un sistema de osmosis que depura el agua y la hace más saludable,
aunque lo cierto es que nos hemos criado con agua del  grifo
“de toda la vida”, marca sin registro alguno,
pero con la garantía de potable.

Pero en 1928 el suministro de agua, que ya hacía años que se realizaba por mediación de la empresa Sociedad Valenciana de Aguas Potables, también se practicaba con venta a domicilio, lo que daba a ocasión a la presente fotografía en la que se ofrecen para el recuerdo desde el divertido mozalbete hasta un señor con bombín, que vaso en mano y en cuclillas, posa como si de un hecho sorprendente se tratase.

Agua, agua clara y saludable, era ofrecida por el aguador por las adoquinadas calles de Valencia, en tonel, carro y caballo.

¿Osmosis? ¡Agua de Paterna!

EL "MUSEU FALLER"

El monumento fallero es puro arte. Arte e ingenio, y como toda obra artística, necesitado de un lugar donde exponerse. De él, sólo se libra del fuego “el ninot indultat” que empezó a
 premiarse en 1934. Desde entonces, queda a perpetuidad para el disfrute y 
mejor recuerdo de las fallas en su evolución constante.

Con tal fin se decidió crear el “Museu Faller”, lugar de residencia, y dispuesto para su visita durante todo el año, aunque en los primeros y de forma provisional, fue instalado en el Palacio de Parcent y en el Mercado de Flores de la plaza del Caudillo, hasta encontrar un lugar que lo fuera fijo y permanente.

En la actualidad y desde 1971, la sede (ninost indultats y otras colecciones relacionadas con la fiesta) está establecida en el edificio anexo a la iglesia de Monteolivete, antiguo claustro del convento, que se muestra en la foto de finales los setenta con sus graffitis de índole político, tan característicos en aquellos años.

Que a diferencia de las fallas, ni arte ni ingenio tenían.

Fuente: Javier Mozas y Josep Lluis Marín - (Coordinadores de la “Guía del Museu Faller)

LA COLEGIATA DE SAN BARTOLOMÉ

Años 30 - De la antigua Colegiata de San Bartolomé sólo permanece su torre cegada y soldada a un edificio de viviendas construido sobre el solar de la parroquia que había sido derribada tras la virulencia sufrida durante la guerra civil.

Aún quedan otros vestigios, como sus tres portadas que cumplen con su misión, una en la iglesia de San Marcelino, otra en los Silos de Burjasot y una tercera ubicada como recuerdo en el “cementerio de puertas” de los Jardines del Real, aunque existen dudas al respecto, pues aunque atribuyen la portada que comunica los Viveros con el Pio V a la procedente del Convento de San Julián, también se concluye que se trasladó desde San Bartolomé.

Tuvo gran importancia, toda vez que en sus orígenes tras la Reconquista reemplazando a una mezquita se establecieron los hermanos del Santo Sepulcro, quienes construyeron una capilla en honor a la Orden, siendo muy venerada por fieles.

Reconstruida en el siglo XVII y con su nueva planta, se mantuvo hasta el momento de su traslado a la Avenida del Regne, donde igualmente permanece una capilla en homenaje a la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén.

LO RAT PENAT - SUS EXCURSIONES

Fuente Biblioteca Valenciana

1897 -Entre las muchas actividades que ejecutaban los miembros de Lo Rat Penat, entidad fundada en 1878, causaban gran expectación sus excursiones por el “viejo Reino
de Valencia”, que como tal ellos mismos lo mencionaban, en su  espíritu de
aunar y propagar todo lo relacionado con nuestra cultura.
No eran excursiones de “cesta, bota y alpargata”,
sino de sombrero y corbata. 

Constantí LLombart, su fundador,  supo agrupar diversas tendencias y su único objetivo era el de potenciar en clave cultural los sentimientos valencianos, sin desdeñar su españolidad, tal y como manifestó con nítida claridad su primer presidente, Feliu Pizcueta.

“ tinch que declarar así que ans que tot, som fills y amants de la noble terra española”

Y una de sus excursiones fue la que realizaron a Alberique un 14 de marzo de 1897, donde se reunieron Facundo Burriel (padre e hijo), el popular relojero Carbonell de la Bajada de San Francisco, Teodoro Llorente, Martí y Grajales, Luis Cebrián, Pascual Llorente, hijo de Teodoro Llorente, quienes entre otros afamados valencianos se contemplan en esta foto en la que no debió faltar ni la paella valenciana, ni el famoso panquemado del lugar.

LA CALLE DEL ALMUDÍN

1963 Ca - Ya hablamos en otra ocasión del"padri ronyos"  tras la celebración del bautismo

en otra parroquia. En esta ocasión el mismo acto que con toda seguridad viene de la pila bautismal de San Esteban, nos resulta de utilidad para ver cómo

era la calle Almudín a principio de los 60.

El cuatro cuatro nos lo confirma.

Calle tranquila como lo es ahora, vemos todo el esplendor que siempre ha tenido el Almudín, pese a que en ese momento ni pensaba en una restauración, ni en otros usos, como los que años más tarde tendría, en los finales del siglo, para ubicar en su interior temporales exposiciones relacionadas con una ciudad que había nacido justo en la zona.

En la izquierda, conjunto de casas con su farola que con su derribo iba a dar lugar al conocimiento, mediante unas excavaciones que se harían eternas, del momento fundacional de Valencia.

El landó se lleva a los padrinos, mientras la chiquillería se esfuerza por recoger los caramelos y monedas en un atrezzo que no podía faltar en los bautizos de la época.

El autor de la instantánea, recoge el primer plano de una vecina que sonríe ante una escena que resultaba muy familiar, con retazos de fiesta.

LA CASA DE LA MISERICORDIA

Archivo de Rafael Solaz

1910 - La Casa de la Misericordia tuvo poco más  de tres siglos de existencia. Su principal misión era dar cobijo a los pobres, procurándoles una vida digna que
cubriera sus necesidades.

Terminada su construcción en la antigua Morería de Valencia, próxima a la iglesia de San Miguel,  fue en marzo de 1675 cuando se procedió a la primera recogida de los necesitados por la ciudad. Su primera ampliacion tuvo lugar en el siglo XVIII, para llevar a cabo una importante remodelacion, con iglesia de nueva planta inaugurada en 1882.

Y proxima al Tros-Alt se dedicó a su labor hasta el año 1949, que por el derribo de sus instalaciones se trasladó al barrio de Soternes, (aunque provisionalmente y hasta 1952 se estableció en el seminario de la calle Trinitarios) dónde ha ido cumpliendo con su misión hasta el año 1981 qué cesó en su cometido.

En la actualidad y como único vestigio de aquel hospicio, permanece su iglesia con advocación a Nuestra Señora de la Virgen del Puig en función de Parroquia.

Vemos el aspecto que ofrecía la fachada de la iglesia en torno al año 1910, unos treinta años después de su construcción.

EL PENAL DE SAN AGUSTÍN

 

Con la guerra del francés, el convento de San Agustín fue utilizado por las tropas francesas con gran destrozo y pillaje de su patrimonio, y tras la desamortización de Mendizábal, en 1838, el centro agustino, de principio del siglo XIV, fue utilizado como cárcel en unas  instalaciones que al no reunir las condiciones óptimas de seguridad, la fuga de los presos era frecuente.

De gran extensión, disponía de dos claustros, pero sus muros al exterior tenían escasa altura.

Sus tres o cuatro metros eran los adecuados para que mediante una escalera, los allí encarcelados se vieran libres con gran facilidad, para huir por la ronda de la que ya había sido derribada la muralla cristiana, lo que hacía aún más fácil la salida para sus habituales doscientos presos, si no era suficiente el limitado número de guardianes.

La crónica de las Provincias habla de que un 22 de septiembre de 1874 y por el citado procedimiento, se fugaron dos reclusos de un penal que se mantuvo hasta 1904, año en el que fue demolido.

Vemos en la foto en torno a 1900, los presidiarios con su uniforme y gorra en uno de los claustros góticos del penal, quizá, planeando su fuga.

Convento, cárcel, mercado de Abastos y en la actualidad sede de Hacienda: todo en una evolución en el paso de los siglos.