PROCESIÓN UNITARIA DEL CORPUS CHRISTI

Procesión del Corpus - 1919

1372 – En este año comienza la primera procesión del Corpus Christi que fue por la Ciudad.

Con anterioridad, cada parroquia hacia la procesión en su distrito desde 1355. 

Quitánrolo, e hicieron que todas las parroquias fueran a la Seu, salían entonces por la puerta que va hacia la casa del Bisbe, y por la calle de Sent Thomas, y giraba por la calle En Jaume Scriua, y por la Frenería, y per la Çabatería prima, y por la calle de En Ripoll, que hoy en día es la casa de Don Joan de Monpalau, e iba por la plaza de Sent Nicolau, por el portal de la Caldereria, por la Bosseria, por el mercat, por la Porta Nova, por la calle de la Drapería, y por la Pellería, y por la unida dels Ferrers, que hoy se llama dels Mayans, y a la puerta de la Boatella, por la calle major de Sent Martí, por la Corejería, y por la Drapería, y de allí a la plaza dels galliners i de les cols, y de allí a la Seu por la puerta dels Apostols; y mandaban con grandes penas que nadie no fuera sino a la procesión de la Seu con los cirios en las manos.

Procesión del Corpus - 1919

1384 – En este año empezó a salir la procesión del Corpus Christi por la puerta dels Apostols i de les Corts.

EL CORPUS HACE CIEN AÑOS

Imagen del Salvador de Juan de Juanes

1915 - Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol, el del Corpus Christi, el  Jueves Santo y el día de la Ascensión.

Al menos así lo era en 1915 cuando ahora se cumplen cien años de aquel jueves que sería  radiante, iniciado, dicen las crónicas, mediante el toque del alba en el Micalet a las cuatro de la madrugada. Conocido como el “retorn”, continuó con un volteo de campanas en todas las parroquias y conventos durante el espacio de una hora. 

Desde ese mismo instante, se abrieron todas las puertas con la incesante presencia de los valencianos ante la Sagrada Mesa más cercana.

Abundan en que a las ocho se celebró la Misa de Renovación en la Catedral. Y desde la Casa de les Roques, a las nueve, comenzó el traslado de los gigantes precedidos de “les banderoles”, con la alegría del “tabalet i dolsaina” para ser colocados ante la puerta gótica.

En el interior daba comienzo la misa solemne, oficiada por el Arzobispo Menéndez Conde, auxiliado por el Arcipreste e ilustres diáconos. Misa cantada con la presencia de las autoridades, gobernador civil, alcalde y concejales en un acto que terminó a las diez y media.

Continuaron los actos con un concierto musical en la plaza de la Virgen, con un extenso repertorio ante el público que se aglomeraba desde al Palau a su Basílica. A las doce comenzó el disparo de una “traca” que se había situado en todo el trayecto de la procesión, mientras se repetía el volteo de campanas.

Terminada la “traca” llegaba la hora de la cabalgata desde la Casa de les Roques. A la cabeza, la Senyera tras la que desfilaba el Capellá de les Roques, seguido por una banda de música a cargo de los bomberos. Se continuaba con la Moma, “les dansetes”, diferentes grupos bíblicos, maestros panaderos y carpinteros más los diferentes gremios con sus históricas banderas. Continuaba con niños asilados de los distintos centros benefactores.

Finalizaba mediante una representación municipal con los maceros, la banda municipal y la tradicional “degolla”.

Por la tarde, a las cuatro y cuarto iniciaron la salida las numerosas y clásicas “Roques” desde su lugar de albergue, en un trayecto que terminaba con la subida lenta del Palau, a fuerza de arrancadas, entre los aplausos del público allí congregado.

A las cinco partieron de la plaza de la Virgen dos grandes carros cargados de olorosas hierbas, con las que los jardineros municipales alfombraron el trayecto de la procesión, que de inmediato inició su salida de la Catedral a las 17,10 horas, abriendo la marcha la sección montada de la Guardia Municipal con uniforme de gran gala. Participaron representaciones de toda la vida social valenciana: civil, política, asociativa, mercantil, militar, en un acto procesional que culminó con la aparición de la Sagrada Eucaristía en la Puerta de los Apóstoles a las 18,25, desde donde inició su trayecto a paso triunfal, mezclando el incienso con una espesísima lluvia de flores, mientras el público, fervoroso, hincaba sus rodillas al paso del Jesús Sacramentado que retornaría a la Catedral a las 20,10.

Fiesta y fervor valenciano que venían celebrándose desde 1355. 

Y hasta nuestros días.

LA PROCESION DEL CORPUS, SU ITINERARIO

Archivo de Rafael Solaz

1923  - Por su antigüedad e importancia desde 1355, por la riqueza cultural que atesora, la fiesta del Corpus de Valencia es la que más enorgullece a los valencianos. Entre sus diversos actos destaca la procesión que recorre un circuito que desde la Catedral vuelve a la misma, a través de las calles más significadas de la ciudad que han sido puntos clave a lo largo de su historia. Al vespertino acto acuden diversas asociaciones, tanto de carácter civil como de fervor religioso, parroquias, entidades culturales e instituciones públicas que en su conjunto y con la representación al paso de personajes bíblicos y grupos que rememoran antiguas tradiciones, acompañan a la Custodia en un acto festivo donde la religiosidad del incienso y el interés cultural que despierta, se tramiten a los asistentes en un circuito que en poco difiere al de sus primeros años de celebración:

Su inicio desde la puerta gótica de la Plaza de la Virgen, calle Caballeros, el Tros Alt, la plaza del Mercado, María Cristina, San Vicente, entra en la plaza de la Reina para continuar por la calle del Mar, la de Avellanas y ya por la plaza del Palau, culmina su regreso a la Catedral.

Vemos en la foto de 1923 su paso por la plaza del Mercado ante la Lonja de la Seda.

MARTIRIO DEL DIÁCONO VICENTE

Archivo de Rafael Solaz

1929 - Cuando el Obispo Valero y su diácono Vicente llegaron arrestados por los soldados romanos a Valentia en el año 304, la noche anterior a su entrada a la ciudad romana amurallada la pasaron en una posada que existía antes de cruzar el rio Turia en la proximidad de la actual Iglesia de Santa Mónica. En el interior de este templo se puede observar la columna de piedra a la que fueron encadenados ambos y que llegó a ese lugar tras demolerse la posada mencionada. De allí fue trasladado al centro de la urbe, a un habitáculo junto a la basílica pagana donde fue martirizado. Sometido a diferentes y crueles torturas sin renegar de su fe, cuenta la leyenda que convirtió a su verdugo. En la actualidad y junto a la “casa del punt de gancho”, en el sótano de un edificio de nueva planta, es lugar de visita para contemplar dónde fue martirizado con restos arqueológicos de aquella época. Vemos el anterior edificio en una foto de 1929, del que sólo se conserva su entrada principal, con dos columnas de piedra que sujetan el dintel en la plaza de la Almoina,y al mismo tiempo el acto procesional en el día de su festividad. En el fondo se observa el aspecto parcial que ofrecía el anterior Palacio Arzobispal.

LA PEREGRINA

1949 - El fervor que los valencianos tienen a su Virgen de los Desamparados, patrona de la ciudad de Valencia y también de la Comunidad, se manifiesta por los muestras de cariño que en el segundo domingo de mayo, día de su festividad, el pueblo valenciano acude de forma masiva a su traslado desde su Basílica a la Catedral con la intención de apenas poder tocar sus prendas y en su busca de amparo, portándola a volandas entre vivas y piropos, así como en otros actos que durante el resto del año es requerida fuera de su Basílica. Para su mejor cuidado y conservación en el año 1945 se encargó al escultor Carmelo Vicent una imagen procesional que tomó el nombre de “la Peregrina”, y años más tarde, su hijo, Octavio Vicent, por nueva petición, volvió a hacer otra imagen que es la que se viene utilizando tanto en el día de su festividad como cuando es solicitada por entidades culturales, parroquias, comisiones falleras y pueblos de la Comunidad en sus fiestas locales. En la foto de 1949 y por la calle del Dr. Zamenhof vemos la celebración del acto que se repite durante todo el año cuando la imagen es requerida desde una institución.

CASA DE LAS ROCAS

 Archivo Municipal 

Años 30 - Junto a los diversos actos con motivo de la festividad del Corpus cuyo evento más importante es la vespertina procesión en honor a la Custodia que sale de la Catedral, uno de los que causan mayor impacto popular es el previo desfile de la Rocas cuyo origen se remonta al siglo XV. 

Su nombre es debido a que desde su origen tenían la forma de peñascos, así como de mayor altura que las actuales, pero que una vez iniciado el siglo XX y debido a la existencia de las catenarias de los tranvías, tuvieron que rebajar su tamaño. Para su alojo y junto a las torres de Serranos se edificó en 1434 una casa que las albergara, al igual que otros elementos ornamentales de la procesión. 

Muy pronto se quedó pequeño el lugar conforme la misma iba adquiriendo más importancia, siendo por ello mayor el número de útiles que participaban en el acto procesional. Ello obligó a la construcción de un nuevo edificio para su albergue y con tal fin y junto a la próxima zona de Roteros, los Jurados iniciaron la construcción de un nuevo edificio conocido como “Casa de las Rocas” que fue inaugurado en 1448, llegando hasta nuestros días. 

En él y junto a la Rocas se guardan “els nanos y gegants”, así como otros simbólicos elementos que participan en la procesión del Corpus. Por su elevado número de componentes y ajustada superficie del local, ver cómo salen y entran del mismo, es contemplar toda una exhibición de disciplinada precisión para que no resulten dañadas tan ancestrales Rocas. 

Vemos en la foto de los años treinta el aspecto que ofrecía tan antiquísima casa, en la actualidad convertida en Casa Museo tras su restauración y ampliación por edificios colindantes desde el año 2006.

FESTIVIDAD DEL CORPUS

Colección Díaz Prósper

Ca. 1897 - La festividad del Corpus Christi fue instituida para el mundo cristiano en el siglo XIII, fijando su celebración el primer jueves tras la octava de Pentecostés. 

En la ciudad de Valencia el obispo Hugo de Fenollet quiso dar el mayor realce a la festividad y en 1355 y de acuerdo con el poder civil, los Jurados, promovieron un acto procesional en itinerario urbano a cuya participación invitaron a las instituciones más representativas con el deseo expreso de que la misma discurriese con la mayor solemnidad, iniciando su recorrido desde la Catedral e instando al mismo tiempo mediante un bando a que el vecindario adornase sus casas, limpiara las calles y las impregnara de hierbas aromáticas en honor a la Custodia. 

Durante unos años la festividad entró en declive, hasta que renació en 1372 incorporando a la misma a los Gremios que con su participación mediante danzas, algunas de las cuales aún perduran, banderas y velas que portaban los miembros de cada gremio, lograron un mayor esplendor a la fiesta. Y tal fue la importancia que iba adquiriendo que durante los siglos XV y XVI era muy frecuente la presencia de los Reyes en su celebración, incluso hasta el siglo XVIII, aunque ya lo fuera en menores ocasiones. 

Con las desamortizaciones del XIX y la desaparición de un buen numero de órdenes religiosas y el vacío de los Gremios, la procesión entró en un proceso de regresión. Durante la II República la fiesta se limitó al interior de las Iglesias y ya no sería hasta terminada la guerra civil cuando volviesen sus actos pero limitados a la presencia religiosa, por lo que ausentes las instituciones civiles, la festividad volvió a conocer años de declive. 

Durante la década de los cincuenta un “grupo de amigos del Corpus” se decidió por dar a la procesión todo el boato mantenido desde su origen; prístinos años de los que se tiene constancia de la existencia de las “rocas” cuyo número fue aumentado con los siglos, así como la representación de personajes del Antiguo y Nuevo Testamento, danzas y bailes ancestrales. Al igual que la nueva participación de las instituciones civiles de la ciudad. 

La foto corresponde al inicio de la procesión a su salida por la puerta de los Apóstoles de la Catedral.

Años 20 - Procesión del Corpus

Fuente - Rafael Solaz

Ca. 1910 - Acto procesional en la calle Caballeros. Al fondo se observan los edificios cuyo lugar ocupa en la actualidad el segundo torreón de la ampliación del Palacio del Palau recayente a la Plaza de Manises.

(Dedicada con afecto a Patricia Tur Tarizzo de Buenos Aires)

1948 - Procesión Virgen Desamparados en c/ Guillem de Castro

(Ante antiguo Mercado de Abastos)

Fuente - Rafael Solaz

1919 - Fiesta del Corpus

1923 - Procesión por la Coronación de la Virgen de los Desamparados

en la Plaza del Mercado

Años 50 - Virgen de los Desamparados saliendo del Ayuntamiento
Portándola, el arquitecto municipal Fco. Javier Goerlich

Años 40  - Procesión Virgen Desamparados

por el Tros-Alt

Fuente: Rfael Solaz

Ca. 1940  - Ante la procesión

Fuente: Rafael Solaz

Ca. 1925 - Procesión del Corpus en la Plaza Manises

Izquierda Colegiata Parroquía de San Bartolomé

Fuente: Rafael Solaz

1935 - Procesión del Corpus

Fuente: Rafael Solaz

1905 - Personajes de la Procesión del Corpus

Fuente: Rafael Solaz

1958: Esperando el paso de la procesión. Foto de Sevillano

Fuente: Rafael Solaz

Ca. 1905 - Ante la Procesión del Corpus en la Iglesia Santos Juanes