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lunes, 31 de marzo de 2025

VALENTIA EDETANORUM

 

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1738 - De Tomás Vicente Tosca, aunque el plano contiene algunos añadidos y rectificaciones que fueron realizados necesariamente por un autor distinto. Es un reproducción grabada en negro por Joseph Fortea.


El trazado del plano corresponde sustancialmente al manuscrito de Tosca ya comentado anteriormente, Pero en esta versión, grabada por Fortea, aparecen elementos nuevos que contradicen la fecha de la cartela (1705), como son las torres gemelas de la Alameda, la terraza de la Ciudadela, o la ermita de la Soledad. Un dato fundamental para la datación del plano es la aparición de las Escuelas Pías en su emplazamiento primitivo, cuestión que sitúa la fecha del mismo en el año 1738.


Las planchas del grabado se conservan en la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos. La rotulación de las calles, que en el manuscrito figuran en valenciano, han estado traducidas al castellano.


El carácter de la cartela varía sustancialmente en ambos planos, el manuscrito presenta una imagen barroca y desenfadada, el grabado un toque más académico.


En el Archivo Histórico Municipal de Valencia se conservan algunas copias.


La primera edición del plano fue cotejada por antiguos alumnos del propio Tosca. Se desconocen el nombre de ediciones de realizadas, si bien existe constancia de la realizada por la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos en 1889.


En el año 1945 el Colegio Oficial de Arquitectos hizo una reproducción en facsímil, además se comercializan numerosas reproducciones fotográficas en diferentes tamaños.


Fuente: Cartografía Histórica de la Ciudad de Valencia

martes, 4 de marzo de 2025

VALENTIA EDETANORUM

 

1704 - Estado de la ciudad a principios del XVIII. Refleja no solo el trazado de las calles, sino tambien el interior de las islas de casas donde se distingue con detalle la existencia de patios, claustros o jardines. Localización en el plano y listado de iglesias, parroquias, colegios, conventos, hospitales, confradias y edificios públicos. Circuito de la muralla árabe. Proporciona una inestimable información sobre la tipología edificatoria, donde se puede constatar una edificación de poca alzada -generalmente de una o dos plantas- que aumenta hasta cuatro, en las zonas más comerciales, como era la plaza del Mercado, donde también podemos ver la existencia dels "porxets".

Escalas gráficas en palmos y pies valencianos y romanos. Incluye la rotulación de las calles. Cartela barroca con tres ángeles que sujetan un pergamino que contiene una noticia histórica de la ciudad.

Se ha falseado la perspectiva en beneficio del trazado de las calles, lo cual nos permite verlo en su totalidad.

Se puede contemplar en el Archivo Histórico Municipal de Valencia.

Autor: Tomás Vicente Tosca (1651-1723) 

Fuente: Cartografía histórica de la ciudad de Valencia

miércoles, 9 de septiembre de 2020

LA PLAÇA DE SANT FRANCESCH


1704 - Sobreimpreso al plano de Tosca se indica AYJMTAMIENTO. Pero aún faltarían ciento cincuenta años para que desde la antigua Casa de la Ciudad, el consistorio se trasladara a la Casa de Enseñanza de la calle de la Sangre, para, años después, ampliar sus instalaciones sumándose al colegio el antiguo Hospital de la Reina y la Iglesia de Santa Rosa de Lima, ocupando de esta guisa la actual manzana frente a la que sería Plaza Castelar, la que hoy es del Ayuntamiento, con la inauguración de su carillón en las fiestas falleras de 1930.

Observamos pues el plano y despierta nuestra curiosidad el nombre de las calles desaparecidas tras el derribo del "Barrio de Pescadores", al igual que la permanencia en el tiempo de las calles Transits, Barques -o del vall cubert-, Barcelonina, Cotanda, En Lop -En LLop-, Sanch -Sangre- y Frare -Fraile; mientras que la del Pont dels Anets o dels Martyrs nos traslada, por estos últimos, a la época prejaimina, mientras que la calle del Vallet fue absorbida por la nueva configuración dispuesta para la creación de un espacio que iba a suponer con los años el centro comercial, lúdico, bancario y de servicios de la ciudad. El derribo del antiguo Convento de San Francisco, llevaba consigo este objetivo.

Vemos las desparecidas calles Culla y Longaniza al encuentro de la Cofradía de los Genoveses -cuyo solar fue de utilidad para enmarcar de forma rectangular y precisa la Casa Consistorial- y la dels Figueroles. Y ahí está la calle Renglons, que tomaría más tarde el nombre del ilustrado Arzobispo Mayoral por la fundación y su patrocinio en 1758 de la "Real Casa de Enseñanza de Niñas y Colegio de Educandas", ya citada.

También en sobreimpresión la actual calle Zapata, que en época de Tosca se denominaba dels Descuarterats -quienes trasquilaban o también despellejaban las caballerías muertas o enfermascomo en el mismo se expresa.

Desaparecieron la del Ansisam, al igual que la Devallada de San Francesch que dio mayor amplitud a la actual Plaza del Ayuntamiento, que en la actualidad quiere ser peatonal, como ya lo fuera, aunque con algún carro y tartanas, en lo años del plano del "capellá de les ralletes".

viernes, 6 de marzo de 2020

EL REAL CONVENTO DE NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED

1704 - Plano de Tosca

Otro de los grandes conventos desaparecidos del que se tiene pocas referencias y pocos restos ha dejado. Hablaré de su ubicación, su arquitectura y su final.

¿Dónde estaba?

Sobre una mezquita extramuros de la ciudad, junto a la puerta de la Boatella, cuyo terreno en 1238 fue donado por el rey Jaime I tras la conquista de Valencia a Pedro Nolasco, fundador de la Orden de la Merced.
Junto a él, los cementerios de San Martín, el de Santa Catalina y la plaza del Mercado.

¿Cómo era?

Al principio era un convento pequeño, con una iglesia que se ajustaba al tamaño del convento.

Tenía un bonito claustro porticado en el centro, con esbeltas  palmeras  y un pozo del que emanaba mucha agua. La fachada que recaía a la plaza del Mercado también era porticada. La iglesia con su torre campanario enfocaba a la calle Flasaders. Para hacernos una idea, toda la estructura ocupaba las manzanas de casas que hay entre la actual plaza de la Merced y la plaza del Mercado.

Habían varias capillas y como era frecuente en la época, algunas de ellas, estaban asociadas a los gremios, de forma que se beneficiaban ambos, pues tenían un lugar de culto y el convento recibía su ayuda para su mantenimiento. Esta entrada de los gremios ocurría en el año 1442. Había capilla para el de los albeytares, la de San Eloy; para el de los herradores, la de Santa Lucía; para el de los cirujanos, la de San Cosme; y para el de los barberos, la de San Damián. Todos los gremios ayudaban a su mantenimiento y un pago anual.

Como todos los conventos y por el tiempo que estuvo en pie, tuvo una buena remodelación en 1649 que duró unos cuantos años para su ampliación.

 ¿Su final?


En 1836 el convento fue expropiado con motivo de la desamortización de Mendizabal sobre los bienes de la Iglesia. La operación de derribo se realizó sobre 1840. 

Aquí aparece la figura  de Mariano Carsí, comerciante y aprovisionador del ejército, que por 500.000 reales se quedó con el edificio, ahora bien, con el compromiso de dejar una calle que diera facil salida al Mercado. 

El avispado caballero revendió la propiedad en 1842 al Ayuntamiento, aunque éste no pudo hacer frente a su pago fraccionado en mensualidades y acabó de nuevo en manos de Carsí; y encima indemnizándole. ¡Un gran negociante! 

Había pagado la finca a cambio de deudas que procedían del aprovisionamiento del ejército, devaluado el precio entre un sesenta por ciento. 

Poco quedó del convento, al menos que sepamos, en su procedencia, y en su destino. La capilla de San Juan de Letrán y el sepulcro de Guimerán que se conservan en el museo de Bellas Artes.


Falla 1960

Su demolición creó la plaza de la Merced, plaza por cierto muy característica por su falla .

Texto de Amparo Zalve Polo

lunes, 30 de diciembre de 2019

EL PALACIO DEL EMBAJADOR VICH


1907 - En reunión celebrada por la Real Academia de San Carlos bajo la presidencia de don Antonio Martorell, en febrero de ese año, tras resolver diversos asuntos de trámite, los señores académicos examinaron las obras realizadas para la ampliación de las salas de dibujo "de lo antiguo" y "de lo natural", a la vez que la transformación de la sala del museo llamada "de la vida", en la que se había montado uno de los hermosos arcos que formaban el claustro del derribado Palacio del Embajador Vich, todo él de mármol de Carrara, labrado en estilo del Renacimiento italiano del siglo XV. 

Este arco de Levante ocupaba todo el parámetro en dónde figuraba el cuadro de José Benlliure "La visión del Colosseo", el cual estaba llamado a servir de fondo al amplio salón destinado a la exposición de monumentos arqueológicos.

La importancia del palacio del Embajador de España en Roma durante los reinados de Fernando el Católico y Carlos I, nos lo indica la conferencia que unos años después, en febrero de 1913, en el Museo de Bellas Artes junto al Carmen, desarrolló don Luis Tramoyeres Blasco, ciñéndose al Renacimiento italiano, en la que mencionó al citado palacio con una detallada descripción del mismo, de su patio claustral, de su posible reconstrucción, así como se explayó en un examen de sus muchos restos conservados en el Museo. No obstante abundó en la escasa influencia de este modelo sobre la arquitectura valenciana del siglo XVI.  



Sabemos del palacio por el plano de Tosca de 1704 y por un grabado de su fachada, obra de Cecilio Pizarro de 1860, una vez destruido. 

Del interés despertado en aquel año de 1913 acerca el palacio renacentista, lo denota la recepción en el Ayuntamiento de una carta del arquitecto bonarense don Pascual Sanz, en la que ofrecía al Consistorio los planos para reconstituir la portada y patio del palacio construido en el siglo XVI y derribado en 1859.  

De inmediato, el alcalde Sr. Ibáñez Payés acordó aceptar el ofrecimiento y se hizo constar en acta la satisfacción por la atención del señor Sanz, dándole las gracias de oficio

Este fue el germen para que tras muchos avatares y con el paso de los años se llevará a cabo la reconstrucción del "claustro del Embajador Vich" para su disfrute, cuya visita fue a partir de agosto del 2006 en el Museos de Bellas Artes de San Pío V, gracias al impulso de su entonces diréctor D. Fernando Benito Domenech. 

miércoles, 11 de julio de 2018

EL PLANO DE TOSCA



Archivo Municipal

En 1704 el Padre Tosca daba por finalizado su trabajo de cuatro años que consistia en un plano que por su tamaño permitía observar con gran rigurosidad toda la retícula urbana de la ciudad, sobre la que se referencia el sitio exacto de los monumentos, las iglesias y parroquias, los conventos y lugares de interés institucional, ilustrado además, en su función de imaginario pedestal, con el trazado del río Turia y sus puentes, que por las características de la zona hizo apetecible la fundación de la ciudad.


De utilidad también para que los valencianos de su tiempo contemplaran las calles donde vivían, con la aproximación de sus propios domicilios, disfrutando de la primera representación gráfica, a la sazón con gran profusión de detalles, de los que era carente el plano de Manceli del principio del siglo anterior.

Pero pasaron los siglos y mientras la ciudad cambiaba su piel, el plano de Tosca sufría el paso del tiempo, de su deterioro, siendo necesaria su "puesta a punto" que no llegaría hasta 1999, cuando gracias a la determinación del Centro Técnico de Restauración de la Generalitat Valenciana y a la "cirugía gráfica", está llamado a gozar de la eterna lozanía. 

Con la foto del Archivo Municipal podemos ver su estado anterior a la rehabilitación en un parcial que nos muestra la Casa de la Ciudad.

jueves, 7 de junio de 2018

LA UNIVERSIDAD SIN PATRONAZGO MUNICIPAL

Archivo Municipal

La Universidad de Valencia, que impartía el saber desde 1502, tuvo sus dificultades durante la Guerra de Sucesión con la pérdida del patronazgo, en 1707, que sobre la misma ejercían los Jurados. 

No sería hasta 1720 cuando personajes ilustres como Corachán, Iñigo, el joven Mayans y Ciscar y otros, laboraron para recuperar su dominio. Al frente de ellos Vicente Tosca, quien, sin la condición de catedrático, había ejercido como rector en los últimos años.

Fue el intendente Margelina el que redactó un extenso memorial al Rey, quien tras su reconsideración tuvo a bien la sanción regia, del 26 de junio de 1720, que restablecía la autoridad municipal con la colaboración del Capitán General, Duque de San Pedro, que hizo posible un pacto según el cual se devolvía a los jesuitas los estudios de Gramática, quienes, pese a ello, no estaban conformes con la recuperada dirección de la Universidad por parte de los Jurados.

La Universidad estuvo cerrada durante el periodo de 1704 a 1708 y al terminar el conflicto bélico funcionó sin estatutos, sin profesorado fijo y con una muy limitada subvención municipal, dificultades que sólo con la decisión del Padre Tosca hizo posible su mantenimiento y recuperación.

viernes, 18 de mayo de 2018

FOSSAR DELS JUEUS

Archivo Municipal


El barrio judio de Valencia, la judería o call, partía de la zona del circo romano que desde la plaza de Napoles y Sicilia alcanzaba la calle de la Paz, en cuya proximidad se situaba la sinagoga sobre la actual manzana limitada por las calles Mar y Paz, Ruiz de Lihory y Muñoz Degrain, para extenderse hasta la de Juan de Austria.

En esta última se establecía el "fossar dels jueus", cuyo nombre daba seña a una de las puertas de la  muralla cristiana en la que se recreó el padre Tosca en su plano de 1704, tal y como observamos en un parcial del mismo, mientras que la próxima zona arbolada nos advierte de la presencia del cementerio judio.

Portal que en la actualidad nos informa de su existencia la cimentación arqueológica en la plaza de los Pinazo, lo que que nos da una idea de su anchura.